文/芹斋先生。注/本文为张锋（翠彧轩）原创文章作品，头条首发。
含相关署名文章，未经授权，不得转载。我们日常谈到的文明社会是一个狭义观点。诸如讲文明、懂礼貌、尊老爱幼之类，或者是观光博物馆所看到、听到的那些展品的印象。
广义上的文明社会是指：人类社会的开化状态和进步水平，是人类革新客观世界和主观世界所获得的努力结果的总和，是物质文明、精神文明、政治文明、国家文明和人类文明等诸多方面的综合一体化出现。有史以来，人类社会文明的历程似乎并不总是遵循着“进化论”或“国情论”而来的，是有着某些贯串历史的始终，全人类所共有的要素。
有几点是毋庸置疑的：文明社会首先解决了人的生存需求和宁静感的需要；文明是人类特有的，动物世界没有文明；文明与野蛮，有着截然相反的价值取向和最终的生长效果。人类活得越来越好，越来越文明。
首先得益于越来越宁静，而来自于同类的相互残杀，是影响人类社会宁静感的第一大原因。上世纪初和三十年月，发作了一战和二战，可是人类最终取得了反法西斯战争的全球性的胜利。自此，全世界都取得了一个共识：依赖无休止的相互残杀，永远无法走出囚徒逆境，斩草除根也无法带来长治久安，唯有切实建设配合的底线，责任明确的契约，并形成契约精神。
文明社会勉励人们老实守信，私有产业受到公正的掩护。这也是文明社会的重要特征之一。在中国的两晋南北朝时期，“五胡乱华”，北方的少数民族侵略中原，抢劫、杀戮，甚至吃人肉、喝人血。厥后，一些少数民族受中原汉人的影响，逐步汉化，讲汉语，穿汉服，并与汉人做生意，用畜牧产物交流茶叶、铁器等，由野蛮向文明开化，而那些坚持关闭自己的种族，最终被历史所淘汰。
只有开放的社会，才是文明的社会。通常主动闭关锁国的社会，一定会陷入野蛮、落伍的恶性循环。文明社会也不回避这些不色泽的历史，忘记历史也就意味着叛逆和倒退。
一个文明的国家，执法就是一切的准绳。任何事物都严格遵循法治原则，任何公权力都必须受到执法制约。公正公正公然的“法治”是文明的基石；一个国家的法治水平越高，掩护人民的权利越充实，这个国家就越是繁荣富强，人民也就越幸福自由。
文明社会的生长历程，就是人类不停挣脱野蛮、无知的历程；文明的最大功用，就是“让每一小我私家活得都像一小我私家（并非做一小我私家）”。那么，到底什么才是文明社会？一言以蔽之，先有文明的人，后有文明社会。先哲孟子讲：“人之初，性本善。”他认为人性当中存在着恻隐之心，也就是同情心，这就是善，即文明的人。
这有一个前提条件，那就是人可以凭着自己的能力就可以活得足够好，而且有余力资助弱小，将同情心扩大到生疏人、动物以致一切生物的规模。我们甚至可以这样说，如果一个社会里最弱小的存在也可以活得有尊严、有自由，很快乐、很幸福，那我们就可以说这是一个高度文明的社会。相反，如果总是停留在马斯洛所说的“最低条理需求”——人为了满足最低生存状态的吃穿、住行和宁静感需求，就必须竭尽全力，甚至不择手段地损人利己。
身在这样的社会，人们没有多余的精神和念头追求更高级的品性和目的，那么，所谓道德、法治和自由、幸福什么的都将成为蜃楼海市。文明社会不是高楼大厦，更不是靠GDP和大佬明星们的身价来包装代言，她是由每一个热爱自由，盼望幸福的生活，希望自己和子孙子女拥抱文明的独立个体的人组成。史学家陈寅恪先生讲，独立之精神，自由之思想。
此言仍不失为一个社会文明进步的标志之一。先有文明人，后有文明的社会；文明的社会反过来又赋予人们追求幸福的权利和意义。同情心，亦是人类与动物最大的区别之一。亚当·斯密在《道德情操论》中说：自私是动物的天性，是生存和繁衍的依据，可是人类有同情心，而且，与自己相似度越高的事物，越能唤起我们的同情心。
好比，我们最体贴的依次是：自己、亲友、同类、动物、植物……其实，这与孔子提出的“君君臣臣父父子子”在某种意义上是不约而同的，现代人不明白孔子的思想，简朴的认为这不外是仆从思维。其实错了，纵然在科学教育如此蓬勃的今天，我们的身边就没有仆从了吗？只要主子存在，仆从就永远存在。孔子首先肯定了人的自私，而不是让人们去“公而忘私”。我一再的讲，后世的儒学是掺杂了“霸王道”的思想和文化的“社群之学”，早已不再是儒家原典了。
工具方的先哲们都无一破例的教会人们如何追求自由和幸福。他们的区别不外在于，生存情况、地缘关系的差别，造就了社会制度和文化、文明体系的差别。亚当·斯密讲自由的市场经济秩序，依然不能挣脱大家族大财团的势力膨胀和接续，实际控制了政治和经济；孔子讲各安本位，尊老爱幼，也同样不能阻止历朝历代总会有舍身取义的命世者，锐意革新和进取。人道和天道，都是“酬勤”。
可是，我们自身的能力始终被别人在界说着。这就是我重复提及的“二人”关系逻辑，——文化属性决议了中国人的幸福观。
时至今日，坦率的讲，我们既完全丢掉了东方传统文化的精髓，又学不会干不成西方人的自由市场，连自由的思想都没有了。昔人尚且还能“不为五斗米折腰”，现在人，你扔给他“五毛”就可以出卖自己的时间和精神。科技蓬勃的今天，只是表层的显相。
就像是一架美颜相机，摄像头的背后，才是真实的存在。小我私家的选择看似越来越多，实际人们的生存空间越来越窄。搞到最后，我们连区别于动物的那一点同情心可能都市消失殆尽。因为这个社会的规则不容许人们“自私自利”，没有一个正常的、康健的、向上的人格建构，在某种水平上，我们都不外是“不惜一切价格”当中的之一而已。
反过来，那些叫嚷着“公而忘私”的人却高屋建瓴，作威作福。在我看来，每一小我私家。
本文关键词：“,ror,体育,app,官网,ror体育app下载官网,登入,”,到底,什么,才是
本文来源：ror体育-www.hn5566.com
